القائمة الرئيسية

الصفحات

تحميل كتاب مذابح وجرائم محاكم التفتيش في الأندلس pdf

معلومات عن كتاب مذابح وجرائم محاكم التفتيش في الأندلس pdf

الكاتب: محمد علي قطب

سنة النشر: 1985

عدد الصفحات: 151


محاكم التفتيش في الأندلس محاكم التفتيش بالفرنسية محاكم التفتيش الاسبانية محاكم التفتيش pdf محاكم التفتيش الفرنسية محاكم التفتيش الإسبانية pdf محاكم التفتيش للنساء محاكم التفتيش في فرنسا محاكم التفتيش يوتيوب محاكم التفتيش والمسلمين محاكم التفتيش ويكيبيديا محاكم التفتيش والموريسكيون محاكم التفتيش واليهود محاكم التفتيش وثائقي محاكم التفتيش وابادة المسلمين في الاندلس محاكم التفتيش و الاسلام محاكم التفتيش والموريسكيون pdf إسبانيا و محاكم التفتيش المورسكيون ومحاكم التفتيش محاكم التفتيش و محاكم التفتيش بالأندلس الكنيسة ومحاكم التفتيش محاكم التفتيش ما هي هل محاكم التفتيش محاكم التفتيش هو ما هي محاكم التفتيش ما هي محاكم التفتيش في الاندلس من هي محاكم التفتيش محاكم التفتيش نزار قباني من ملفات محاكم التفتيش نزار نهاية محاكم التفتيش نابليون محاكم التفتيش نشأة محاكم التفتيش نتائج محاكم التفتيش نشطت محاكم التفتيش نشأت محاكم التفتيش محاكم التفتيش محمد قطب pdf محاكم التفتيش معنى محاكم التفتيش مختصر محاكم التفتيش موقع قصة الاسلام ما هي محاكم تفتيش محاكم التفتيش علي مظهر pdf محاكم التفتيش في مصر محاكم التفتيش في مدريد محاكم التفتيش لعبة محاكم التفتيش للمسلمين في الاندلس محاكم التفتيش للدكتور علي مظهر محاكم التفتيش لليهود تعريف محاكم التفتيش للسنة الثالثة متوسط محاكم التفتيش المسيحية للمسلمين في الاندلس ترجمة محاكم التفتيش للفرنسية محاكم التفتيش كتاب محاكم التفتيش الكاثوليكية كتاب محاكم التفتيش في الأندلس pdf كتاب محاكم التفتيش الشيخ سلطان كتاب محاكم التفتيش للدكتور علي مظهر كرسي محاكم التفتيش كتاب محاكم التفتيش دينا انور كتاب محاكم التفتيش في فرنسا محاكم التفتيش قديما محاكم تفتيش قصة متحف محاكم التفتيش قرطبة محاكم التفتيش في قرطبة قصص محاكم التفتيش قصص محاكم التفتيش في اسبانيا محاكم التفتيش في اسبانيا ضد المسلمين محاكم التفتيش في العصور الوسطى محاكم التفتيش في الأندلس pdf محاكم التفتيش في الأندلس موضوع محاكم التفتيش في الجزائر في محاكم التفتيش التعذيب في محاكم التفتيش تعذيب في محاكم التفتيش في الأندلس محاكم التفتيش محاكم التفتيش غرناطة محاكم التفتيش في غرناطة محاكم التفتيش عام محاكم التفتيش عدنان ابراهيم محاكم التفتيش على محاكم التفتيش رمسيس عوض pdf محاكم التفتيش رمسيس عوض محاكم التفتيش في عهد الأندلس على محاكم التفتيش بحث على محاكم التفتيش محاكم التفتيش ظهرت ظهور محاكم التفتيش محاكم التفتيش طرق التعذيب محاكم التفتيش ضد المسلمين محاكم التفتيش ضد اليهود محاكم التفتيش ضحايا الفكر بين الماضي والحاضر ضحايا محاكم التفتيش صاحب محاكم التفتيش محاكم التفتيش .. شهادة الكولونيل الفرنسي ليموتسكي محاكم التفتيش شرح محاكم التفتيش سلطان القاسمي محاكم التفتيش سلطان القاسمي pdf محاكم التفتيش سلطان المرواني محاكم التفتيش سنة محاكم التفتيش بعد سقوط الاندلس سبب محاكم التفتيش محاكم التفتيش راغب السرجاني pdf محاكم التفتيش راغب السرجاني محاكم التفتيش الشيخ رسلان شرح محاكم التفتيش محاكم التفتيش داعش القرون الوسطى محاكم التفتيش دوستويفسكي دور محاكم التفتيش ديوان محاكم التفتيش ديانة محاكم التفتيش خطبة محاكم التفتيش حقيقة محاكم التفتيش حكم محاكم التفتيش جاليليو ومحاكم التفتيش محاكم التفتيش جاليليو محاكم تفتيش جامعة الإمام جرائم محاكم التفتيش جرائم محاكم التفتيش في الاندلس جرائم محاكم التفتيش في اسبانيا محاكم التفتيش تعريف محاكم التفتيش تنزيل محاكم التفتيش تاريخها ترجمة محاكم التفتيش محاكم التفتيش اين تقع تعريف محاكم التفتيش باختصار تعذيب محاكم التفتيش تاريخ محاكم التفتيش في الاندلس محاكم التفتيش بالانجليزي محاكم التفتيش بحث محاكم التفتيش باللغة الفرنسية محاكم التفتيش باللغة الانجليزية محاكم التفتيش بالفرنسي محاكم التفتيش البرتغالية محاكم التفتيش الأندلس محاكم التفتيش المقدسة محاكم التفتيش الاسبانية ضد المسلمين محاكم التفتيش القرن 16 محاكم التفتيش القرن 15

وصف الكتاب

 كتاب مذابح وجرائم محاكم التفتيش في الأندلس يتناول المحاكمة والعمليات المكثفة التي تقوم بها محاكم التفتيش. بشكل عام ، يبدأ بأمر توقيف ، ويستمر بتسجيل المحاكمة نفسها ، والتي تتضمن عددًا كبيرًا من التحقيقات التفصيلية للمتهم والشاهد ، وفي بعض الأمثلة هناك تسجيل للتعذيب المستخدم لانتزاع الاعترافات من المتهمين. المتهم ثم النطق بالحكم والعقوبة المفروضة. وأجريت هذه المحاكمات تحت ستار صارم من السرية ، وفُرضت عقوبات قاسية على إفشاء أي معلومات تتعلق بمضمون المحاكمة.


اتُهم المسلمون بالتمسك بممارسات دينية متنوعة مثل: مراقبة شعائر الصلاة ، والاحتفال بشهر رمضان ، وإعطاء الصدقات للفقراء خلال تلك الفترة ، وإقامة يوم الجمعة يومًا مقدسًا ، والعمل يوم الأحد. فعلى سبيل المثال ، اعترفت المرأة المسلمة "ماريا دي مونتورو" بأنها توضأت بغسل الوجه واليدين ومسح الرأس وغسل القدمين ثم الصلاة على بساط والتكبير وتلاوة الحمد والسورة. الحمد وسورة قل الله واحد ، وتواصل وصف الصلاة. هناك امرأة مسلمة أخرى تدعى بياتريس تاهونيا ، خياطة ، ذكرت أنها عندما سُئلت في الشارع عما إذا كانت هي وأصدقاؤها ليسوا "مسيحيين معتمدين" ، أجابت أنهم تلقوا المعمودية عندما كانوا صغارًا ، لكنهم لم يفعلوا ذلك. يهتمون ، لكنهم لا يتذكرونه.
وقد ثبتت براءتها ، ربما بسبب تدخل محاميها ، الذي تم إرفاق إيصاله مقابل الخدمات المعروضة بالوثيقة ، والتي تضمنت أيضًا إيصالًا بنفقات السجن. وقد صرحت هي وأغلبية المتهمين بأنهم يعتقدون أن "الشريعة الإسلامية" صحيحة ، بل هي أعلى مما لدى المسيحيين ، وأنه بالنسبة لهم جميعًا هو السبيل إلى دخول الجنة.


من خلال هذه التجارب تظهر هنا صورة لعالم مزدهر ، لم تنقطع فيه الروابط القديمة للمجتمع الإسلامي. جارسيا شاكون »كان العديد من المتهمين. ومن بينهم ، هناك العديد من النساء اللواتي أثرن على دورهن التقليدي في الثقافة الدينية لأطفالهن. من خلال الإدلاء بشهادته أمام القاضي ، يمكن للمرء أن يأخذ انطباعًا عن مدى بساطة بين المتهمين الذين تم إخراجهم من حياتهم الوديعة لمواجهة آلة البحث التي لا ترحم. كانت أحكام محاكم التفتيش قاسية للغاية. في حالة ثلاث نساء مسلمات ، "ماريا ألابكوين" و "ماريا ميجميج" و "إينيس دي لا سيرنا" ، تم إحضارهن للمثول أمام إحدى محاكم التفتيش المسماة "أوتو دي لا سيرنا". في "Auto de fe" ، وهي محاكمة أجراها رجال دين كاثوليكي ، عند مداخل كل قرية أو مدينة ، أمام الناس ، إذا نفى المتهم ، فقد تم حرقه على الفور ، وإذا اعترف بأنه مذنب معارض عن العقيدة الكاثوليكية ، وحُكم عليه بالسجن عدة سنوات. اعترف الكثيرون بارتكاب خطايا لم يرتكبوها ، وكانت المحاكمة الأولى من هذا النوع في إشبيلية عام 1481 م. لقد أجبروا النساء المذكورين على ارتداء ملابس الزنادقة ، المنشقين عن العقيدة الكاثوليكية ، الذين حُكم عليهم لبقية حياتهم. لقد اعترفوا علانية بخطيئتهم ، وصودرت كل ممتلكاتهم ، وأودعوا السجن لمدة ثلاث سنوات. بدت قناعتهم وصمة عار على كل أسرة.


كان العالم يلحق الضرر بسمعة هذه المحاكمات تحت التهديد المتزايد ، وسرعان ما تلقت ضربة قاصمة بانتفاضة المسلمين في منطقة "البشت" (1568 - 1571 م) ، والتي قمعها "فيليب" بوحشية. الثاني "" فيليب الثاني ". وُصِف الموقف المأساوي الذي وجد المسلمون أنفسهم فيه وقت الانتفاضة بأنه قوي ، في اعتراف المسلمة برناردينا ، ابنة ألونسو دي دولار بن ياهيس ، التي كانت تبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا عندما شهدت أثناء الاستجواب. في الخامس من أبريل عام 1570 م ، حيث اندلعت حرب البشارة لما يقرب من عامين. وتتذكر برناردينا أن مسلمي البشر وصلوا إلى قرية دولار بغرناطة ، مرددين صرخة الحرب "محمد ، محمد" وحثوا السكان على الالتحاق بهم في جبال سيرانفادا. كان جميع سكان دولر تقريبًا عام 1568 من المسلمين (230 مسلمًا واثنان من المسيحيين القدامى). انضم المسلمون إلى الثوار بعد أن دمروا كنيسة دولر. على الرغم من أن والد برناردينا يدرك ذلك




تعليقات