القائمة الرئيسية

الصفحات

تحميل كتاب السلطة بين التسنن والتشيع والتصوف ما بين عصري المرابطين والموحدين pdf

تحميل كتاب السلطة بين التسنن والتشيع والتصوف ما بين عصري المرابطين والموحدين pdf ، مدينة فاس في عصري المرابطين والموحدين المرابطين والموحدين المرابطي عصر المرابطين والموحدين في المغرب والأندلس تعريف المرابطين والموحدين المرابطين عهد المرابطين والموحدين الموحدي الموحدين محمد المرابطي وثائق المرابطين والموحدين من هم المرابطين والموحدين المرابطين pdf تعريف الموحدين ، التشيع في المغرب العربي التشيع في المغرب pdf انتشار التشيع في المغرب تاريخ التشيع في المغرب مرحلة التشيع في المغرب العربي pdf مظاهر التشيع في المغرب كتاب التشيع في المغرب حركات التشيع في المغرب ومظاهره الشيعة بالمغرب الشيعة في المغرب نشر التشيع في المغرب نسبة الشيعة في المغرب مناطق الشيعة في المغرب كم عدد الشيعة في المغرب الشيعة في طنجة شيعة طنجة دولة التشيع في بلاد المغرب pdf التشيع في بلاد المغرب ، السنه في المغرب العربي السنة الهجرية في المغرب فصول السنة في المغرب السنة في صلاة المغرب السنة البيضاء في المغرب 2020 نسبة السنة في المغرب السنة الفلاحية في المغرب شهور السنة في المغرب أطول يوم في السنة في المغرب اطول يوم في السنة في المغرب 2019 أطول يوم في السنة في المغرب 2020 السنة بين المغرب والعشاء السنة والشيعة في المغرب اهل السنة والجماعة في المغرب تطعيم السنة ونصف في المغرب تلقيح السنة والنصف في المغرب علماء وشيوخ اهل السنة في المغرب أهل السنة والجماعة في المغرب وجهودهم في مقاومة الانحرافات العقدية pdf أهل السنة والجماعة في المغرب وجهودهم في مقاومة الانحرافات العقدية صلاة التراويح هذه السنة في المغرب ما هي فصول السنة في المغرب هل من السنة الاطالة في صلاة المغرب مشايخ السنة في المغرب منازل السنة في المغرب مسجد السنة في المغرب مصير السنة الدراسية في المغرب مصير السنة الدراسية في المغرب 2020 متى السنة الهجرية في المغرب اذان المغرب في مسجد السنة ما مصير السنة الدراسية في المغرب السنة لصلاة المغرب السنة في قراءة المغرب السنة قبل المغرب السنة في القراءة في المغرب السنة عند المغرب علماء السنة في المغرب عدد السنه في المغرب عطلة راس السنة في المغرب السنة صلاة المغرب عدد ركعات السنة في صلاة المغرب اذان المغرب في صيدا السنة شيوخ السنة في المغرب شهور السنة الميلادية في المغرب شهور السنة الهجرية في المغرب شهور السنة الميلادية في المغرب بالفرنسية راس السنة في المغرب احتفال راس السنه في المغرب حظر التجول في المغرب راس السنة راس السنة الهجرية في المغرب راس السنة الامازيغية في المغرب راس السنة الفلاحية في المغرب رأس السنة الميلادية في المغرب اين المغرب دروس السنة الاولى ابتدائي في المغرب pdf دروس السنة الخامسة ابتدائي في المغرب دروس السنة الثانية اعدادي في المغرب دروس السنة الثالثة متوسط في المغرب السنة الثالثة ثانوي في المغرب التصوف السني في تاريخ المغرب pdf تطعيم السنة في المغرب تاريخ السنة في المغرب ظاهرة التمدن في المغرب تطبيقات السنة الثانية إعدادي السنة بعد المغرب رأس السنة في المغرب اذان المغرب عند السنه في بغداد السنة الهجرية في المغرب 1442 السنة الهجرية 1443 في المغرب السنة الهجرية 1441 في المغرب السنة الهجرية في المغرب 2021 السنة الهجرية في المغرب 2020 السنة البيضاء في المغرب 2019 السنة الهجرية المغرب 2021 أطول يوم في السنة في المغرب 2021 البورديلات في المغرب


 معلومات عن كتاب السلطة بين التسنن والتشيع والتصوف ما بين عصري المرابطين والموحدين

عنوان الكتاب : السلطة بين التسنن و "التشيع" والتصوف ما بين عصري المرابطين والموحدين.

صاحب الكتاب : مصطفى بنسباع.

الطبعة الأولى بتاريخ 1999.

دار النشر : منشورات الجمعية المغربية للدراسات الأندلسية تطوان.

عدد الصفحات : 155 صفحة.

تحميل بصيغة pdf مجانا




مقتطف من الكتاب

"أثار انتباهنا موضوعان اثنان يشكلان مظهران من مظاهر الانتقال من العصر المرابطي إلى العصر الموحدی ، خلال المدة التي اصطلحنا على تسميتها في التمهيد بفترة الإنتقال من المرابطين إلى الوحدين ، وهما:


أولا : التغيير الذي طرأ على شكل السلطة السياسية العليا في المغرب والأندلس . ولو نظريا. خلال فترة الانتقال هذه فقد كان الرابطون أهل سنة. يستوحون نظرية السلطة السنية كما صاغها الفقهاء الأشاعرة . بينما الشمس ابن تومرت عناصر من نظرية السلطة السياسية الشيعية خاصة منصب الإمام . ما يدل على أن تغمیرا قد حدث ولو على المستوى النظري .


ثانيا : ظاهرة غول التصوف في المغرب والأندلس . قبل فترة الانتقال من مارسة ببنهة روحية تكاد تكون فردية، إلى تنظيم سياسي جماعي . خلال فترة الإنتقال ، له برنامجه ومسعى للوصول إلى السلطة حتى ولو باستعمال السيف ، وفي مثل هذا في ثورة " المريدين " في الأندلس ضد المرابطين والموحدين ، ولورة ابن هود الماسي في المغرب ضد الموحدین .


وهكذا قسمنا هذا العمل إلى تمهيد وبابين اثنين , قد يبدو أنهما بحلان منفصلان ، لكن الذي يجمعهما ، مر أنهما پرصدان ظاهرتان انتفالبثان , عرفهما المغرب والأندلس ، بحيث يعالجان إشكالية السلطة ، ويتناولان صراع أقطاب ثلاثة حولها، هذه الأقطاب هي المذهب المالكي والموحدي والتصوف ، كما أنهما يتأطران زمنيا داخل ما اصطلح هذا المحمل على تسميته بفترة الانشغال ، وقسمنا كلا من المابين إلى ثلاثة فصول ، فجاء هذا العمل منضما لستة فصول .
تناولنا في التمهيد لخديد فترة الانتقال . وعللنا الأسباب التي جعلتنا نختار نقطا بعينها کبداية ونهاية لها ، وقدمنا فيه فكرة عن أحداث فترة الإنتفال العسكرية والسياسية ، حين لحصنا بتركيز شديد ومنتدب أهم الأحداث العسكرية السياسية التي عرفتها فترة الانتقال منذ سقوط سرقسطة 512 د/ 1118م في أيدي المسيحيين . إلى تسليم المرابطين مدينة غرناطة للموحدين سنة 551 د / 1156م .



بنقسم الباب الأول بعنوان " من أمورية للمسلمين إلى خلافة للمؤمنين " إلى ثلاثة فصول عرفنا في الأول بعلاقة الذهب المالكي بقيام أميرية المرابطين . وأن هذا كان في إطار رد الفعل ضد المذهب الشيعي، وذلك ما يفسر خالد المرابطين مع العباسيين . وعرجنا على مظاهر العلاقات العباسية المرابطية التي تبين خرك المرابطين في إطار نظرية السلطة السياسية السنية ، وكيف أن الفقيه المالكي تولى منصب " منظر" أو " مرشد " الحركة المرابطية، إلى جانب الأمير المرابطي الذي فه الجناح العسكري للحركة، واختفاء هذا الدور بعدخول الحركة إلى دولة مع يوسف بن تاشفين ، واتساع مجال تداول السلطة خلال الطور الأول من عمر الحركة ، بحيث كانت تتنقل بین قبائل الحركة ، لتصبح منحصرة في قبيلة النوتة ثم تتركز في أسرة واحدة في طور الدولة من خلال البيعة ، وفي الأخير أشرنا إلى صراع الأمراء المرابطين حول السلطة خلال الطورين . وقد توعينا التركيز، لأن هذه القضايا لم تكن من مستجدات فترة الانتقال ، بل كانت قد تبلورت قبل ذلك بوقت طويل .


وعمدنا في الفصل الثاني ، الذي عنوناه بالدعوة الموحدية والسلطة السياسية العليا ، إلى نتبع سلوك ابن تومرت خلال رحلة عودته من الشرق إلى الغرب منذ ما قبل دخوله إلى الأراضي التي كانت مند عليها سيادة المرابطين . لنناقش الفكرة التي ترسخت سواء في كتابات القدامي أو دراسات الحدثین ، حول تبلور فكرة الإطاحة بالمرابطين لدى ابن تومرت حين كان في المشرق لنرصد زمن وظروف التحول في موقفه من سلطة المرابطين ، ومهزنا بين فترتين غامضنين من خروج این نومرت على سلطة المرابطين ، حيث كان في الأولي ففيها ثائرا من داخل نظرية السلطة السنية . ثم في الثانية إماما مهديا ، وبينا أسباب وزمن ومكان هذا التحول , كما ألفهنا الضوء على طبيعة إمامة ابن تومرت المهدية.


وفي الفصل الثالت . پهنا أن عبد المومن بن علي لم يكن المرشح الأول لخلافة ابن تومرث وفندنا ادعاءات المصادر الموحدية حول وصية ابن تومرت لعبد المومن . فخلصنا إلى أنه وصل إلى السلطة ليس لمؤهلاته العسكرية ، ولكن نظرا لكونه لم يكن ينتمي إلى أي من القبائل الصمودية التي شملت الدعوة الموحدية مبكرا . وكذلك نظرا لعلمه " , ذلك أن الحركة الموحدية في أساسها ثورة أيديولوجية ، ورغم هذا الحل الذي نهجته قيادة الحركة الموحدية . بعد وفاة ابن تومرث إلى أنه لم يمنع من انقسامها إلى أجنحة منصارعة حول السلطة والثروة . فعرجنا على الحديث عن صراع هذه الأجنحة - بما لأول مرة - بمثل هذا الوضوح ، إلى أن استطاع عبد المومن القضاء على تلك العارضة ورما خبيد أحد أجنحتها . وإحداث تدابير إدارية مكنته من الاحتفاظ بالسلطة لنفسه وتوريثها في أبنائه ..."




تعليقات